有评论说， 大话西游是后现代主义经典电影。 我不懂什么是后现代主义， 我只是感觉这部电影能够触动我心里的某个地方。正如有人说，“我已经知道它会是一生割舍不了的悲凉。恰如飞花断絮纷纷落落，我正凝视它们想要把握住什么时候，却发现自己的心也正分作无数碎片乱飞。”
其实每个人都会有至尊宝一样的悲哀。年少的时候我们想到追求想要得到，得到了又想得到更多，终于得到了却发现真正想拥有的却并不是眼前得到的，可我又何曾真正得到？想重新来过，但人生已经不允许了，“如果上天给我一个再来一次的机会……”已只是一个美丽的诺言，却美丽得如此心痛。当至尊宝转换成齐天大圣的身份时，他只能附身夕阳武士说出至尊宝的渴望，可齐天大圣已不是至尊宝，眼前的女孩也不是昔日的紫霞。在我们出生时，我们就按照上天预定好的路线，一步一步走下去。贫穷也好，富裕也罢，各有各的活法。你不能说至尊宝的生活不好，他无拘无束，手下几十号人，过得自由自在；你也不能说紫霞的生活不幸，尽管她触犯天庭，流落凡间，但是她在追求她所喜欢的人，哪怕为了心爱的人牺牲，她也是幸福的；你也不能说唐僧的生活不幸，取经就是他的责任。但是，我们往往感觉到累，那是因为我们有所期待。无忧无虑的至尊宝喜欢上了白晶晶，于是不辞辛苦穿越多次去救她；等他再喜欢上紫霞，我想更累了。
我一直坚持认为，世界上有三种人。第一类，有理想，有抱负，但是停留在嘴上，不为之奋斗，这种人是抱怨型的。第二类，有理想，有抱负并为之奋斗，在这个过程中这种人是痛苦的，除非他真正享受这个过程。第三类， 无理想，对现实生活满足，这种人是幸福的。一个人，要么踏踏实实去奋斗，要么就享受你现在的生活。不要对生活不满，还不愿付出。所以我喜欢第二类和第三类人。纵观至尊宝的人生，无忧无虑的山贼，因为对爱情有了期盼，所以不断追求，失去了对生活的满足。而等最后，观音又赋予他西天取经的重任，不得不扛着铁棍陪唐僧取经。而我们的人生又是多么的类似。出生，然后家长，社会赋予我们责任，于是我们奋斗，不管有钱没有，我们不远万里来到了这里。于是我们学习，我们毕业，融入社会，熟悉社会，承担社会中的某个角色，一直扮演下去。我们又何尝不是那个至尊宝？
我一直有个疑问，等取到真经之后，孙悟空该干什么呢？
而紫霞，是理想爱情的化身，实在是至情至性。她是属于我们内心深处最柔不可及的那一块永远的心醉和心碎，她纯洁迷人的笑脸恰似年少时初恋女友留下的美好难忘记忆。这样的女子放在任谁的面前，都不会对这样的纯真感情无动于中，都要感叹要爱她一万年的。但是她为什么那么爱至尊宝，甚至连生命都不要。 难道仅仅因为至尊宝拔出她的紫青宝剑？不是的，紫霞在牛魔王的婚礼上意外撞见至尊宝，而恰好紫青宝剑从至尊宝腰间滑落时，紫霞曾说过，“不是的， 那只是我和大家开的一个玩笑。”那是一个借口。当你爱一个人时，他/她所做的一切都是合理的， 都是独特的。
“爱一个人需要理由吗？” “需要吗？” “不需要吗？” “需要吗？” “不需要吗？” 你说呢？
至尊宝和菩提大哥毫无结论的对话结束时，我想你也得不到结论， 因为这个问题没有答案。
当悟空终于明白“生亦何哀，死亦何苦”，忧郁地转身，突然明白我从五百年后回到五百年前，原来只为与你相见，完成上天安排的这份擦肩而过的爱情。如果有来生，我愿再等你五百年。今生，就请擦肩，让另外一个像我一样爱你的人去爱你。
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