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世界上最动人的情诗 来自六世达赖喇嘛 仓央嘉措

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云在青山 发表于 2010-5-13 04:48:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
1.
那一日
我闭目在经阁香雾中
蓦然听见你诵经中的真言
那一夜,
我听了一宿梵唱,
不为参悟,
只为寻你的一丝气息;
那一月
我转动所有的经筒
不为超度
只为触摸你的指尖;
那一年
我磕长头匍匐在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖
那一世
我转山转水转佛塔
不为修来世
只为途中与你相见
那一瞬,
我飞升成仙,
不为长生,
只为佑你平安喜乐。
只是,
就在那一夜,
我忘却了所有,
抛却了信仰,
舍弃了轮回,
只为,
那曾在佛前哭泣的玫瑰,
早已失去旧日的光泽。
于是佛便说:忘却,忘却
2.
# 第一最好不相见,如此便可不相恋。
#   第二最好不相知,如此便可不相思。
#   第三最好不相伴,如此便可不相欠。
#   第四最好不相惜,如此便可不相忆。
#   第五最好不相爱,如此便可不相弃。
#   第六最好不相对,如此便可不相会。
#   第七最好不相误,如此便可不相负。
#   第八最好不相许,如此便可不相续。
#   第九最好不相依,如此便可不相偎。
#   第十最好不相遇,如此便可不相聚。
#   但曾相见便相知,相见何如不见时。
#   安得与君相诀绝,免教生死作相思。
3.
# 你见,或者不见我
#   我就在那里
#   不悲不喜
#   
#       你念,或者不念我
#   情就在那里
#   不来不去
#  
#   你爱,或者不爱我
#   爱就在那里
#   不增不减

#   你跟,或者不跟我
#     我的手就在你手里
#   不舍不弃
#  
#  
#  
#   来我的怀里
#   或者
#   让我住进你的心里
#   默然 相爱
#   寂静 欢喜
4.
# 住进布达拉宫,
#   我是雪域最大的王。
#   流浪在拉萨街头,
#   我是世间最美的情郎。

#   我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
#   佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
#

  我问佛:世间为何有那么多遗憾?
#   佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
#

  我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
#   佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的
#   我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
#   佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变
#   我问佛:如何才能如你般睿智?
#   佛曰:佛是过来人,人是未来佛
#

  我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪
#   佛说:冬天就要过去,留点记忆
#   我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
#   佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
#   我问佛:那过几天还下不下雪
#   佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬

仓央嘉措:

仓央嘉措原名洛桑仁钦仓央嘉措。其之父扎西丹增,原居错那宗。其母为赞普后裔,名叫次旺拉姆。仓央嘉措诞生于1683年 (藏历第十一绕迥水猪年)3月1日。是西藏历史上颇有争议的著名人物。仓央嘉措成长的时代,恰值西藏政治动荡,内外各种矛盾接连不断地开始出现之际。 1700年(藏历铁龙年),丹增达赖汗在西藏去世。其次子拉藏鲁白遂来至前藏,承袭了乃父职位。蒙古施主当中对此也产生了赞同与反对的两种意见。另外,第悉对第五世达赖喇嘛的圆寂进行了长期保密,这引起了清朝康熙帝的不满。在西藏内部,由于第悉独断专行,长期“ 匿丧”,身穿袈裟而又公开蓄养“主母”等行为,招致哲蚌寺、色拉寺部分首脑表现出不满情绪,等等。各种矛盾错综复杂,仓央嘉措感到“失望,学习也无益处”,遂变得懒散起来, 且喜好游乐,放荡不羁。拉藏汗将生于公元1686年(藏历火虎年)的活佛阿旺益西嘉措认定为第六世达赖喇嘛,将其迎至布达拉宫坐床,他在位11年。但是,西藏僧俗群众皆不承认他是达赖喇嘛的转世灵童。白噶尔增巴·益西嘉措坐床以后,拉藏汗便上奏康熙皇帝,请求皇帝承认他是达赖喇嘛,并赐金印。皇帝依奏,赐金印一颗,印文为:“敕封第六世达赖喇嘛之印”,被修改为“敕赐第六世达赖喇嘛之印。”

伴着这个音乐会更有意境的。不知道怎么能插入到文件里来,所以就只能用链接了。。。。囧
夜的钢琴曲5
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